镇子
回复 乔乔的异想世界: 一间荒废的房屋，八个结伴玩耍的学生到里面玩耍，一人打翻了祭品，不道歉反而嘲笑一番。几人在旁边鼓掌，说了些不敬的话，还有胆子小的，跪在地上求饶……死亡诅咒，从这时开始。那一天，班级直播经过这个房屋，我们停了下来，王平提议进去，其实原本这并没有什么，可就在他进去后不”
拓跋启航
回复 深夜请备好卫生纸: 这部《糟老头安装app》凡三王教世子必以礼乐。乐，所以修内也；礼，所以修外也。礼乐交错于中，发形于外，是故其成也怿，恭敬而温文。立大傅、少傅以养之，欲其知父子、君臣之道也。大傅审父子、君臣之道以示之；少傅奉世子，以观大傅之德行而审喻之。大傅在前，少傅在后；入则有保，出则有师，是以教喻而德成也。师也者，教之以事而喻诸德者也；保也者，慎其身以辅翼之而归诸道者也。《记》曰：“虞、夏、商、周，有师保，有疑丞。”设四辅及三公。不必备，唯其人。语使能也。君子曰德，德成而教尊，教尊而官正，官正而国治，君之谓也。仲尼曰：“昔者周公摄政，践阼而治，抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益于君则为之，况于其身以善其君乎？周公优为之！”是故知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。成王幼，不能莅阼，以为世子，则无为也，是故抗世子法于伯禽，使之与成王居，欲令成王之知父子、君臣、长幼之义也。君之于世子也，亲则父也，尊则君也。有父之亲，有君之尊，然后兼天下而有之。是故，养世子不可不慎也。行一物而三善皆得者，唯世子而已。其齿于学之谓也。故世子齿于学，国人观之曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有父在则礼然，然而众知父子之道矣。”其二曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“有君在则礼然，然而众着于君臣之义也。”其三曰：“将君我而与我齿让何也？”曰：“长长也，然而众知长幼之节矣。”故父在斯为子，君在斯谓之臣，居子与臣之节，所以尊君亲亲也。故学之为父子焉，学之为君臣焉，学之为长幼焉，父子、君臣、长幼之道得，而国治。语曰：“乐正司业，父师司成，一有元良，万国以贞。”世子之谓也。周公践阼。
司马爱勇
回复 尹甸园一一: 桃之夭夭，其叶蓁蓁！外人都知道洛夭夭是顾蓁唯一不敢触碰的伤口，当顾蓁站在电竞赛场的巅峰时，享受万人追捧的荣耀时，他要的不过是洛夭夭的一丝微笑。所有人都说当年的洛夭夭太无情了，居然抛下相爱四年的顾蓁远走异国，可谁又知道只要顾蓁说一句不要走，她便会留下。当命运安排他们再次相遇，是陌路人，还是故交老友，亦或是心里的那丝柔软。洛夭夭一句好久不见，击碎了顾蓁这些年的最后一丝伪装。顾蓁站在巅峰赛场上的一句你就是我的梦想彻底留住了他们曾经失去的的爱情。。
